Новости

Апрель 2014

предыдущий следующий
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Русский Марш – совместное выступление русских националистических организаций, целью которого является демонстрация единения всех русских националистов в деле борьбы за политическую свободу русского народа.

Проводится ежегодно 4 ноября.


Еще недолгая, но яркая история проведения Русского Марша в России неразрывно связана с Русским Общественным Движением. С самого начала проведения Русских Маршей РОД выступал не только как участник, но и как организатор этого мероприятия.


Термин «Русский Марш» был предложен Константином Крыловым – специально для первого мероприятия, прошедшего в 2005-ом году, и, будучи поддержан всеми русскими националистами, вскоре прочно вошел в обиход.


Константин Крылов (Президент Русского Общественного Движения):


...почему так важен именно марш , движение? Те, кто идёт по своей земле — тем она принадлежит. Тысячи ног, впечатывающих подошвы в мокрый асфальт, сотни кричащих ртов — это всё та же самая биология. Мы возвращаем себе свою землю — уже тем, что идём по ней все вместе. «Это наше»...

И это тоже понятно безо всяких слов, на уровне живота. В том числе и нашим противникам. Которых буквально перекашивает от этого зрелища. Потому что у них на глазах то, что они считают своей добычей — отбирают. Не просят, не заявляют права, а вот так просто — левой-правой. Они НАСТУПАЮТ . Во всех смыслах этого слова.


Наталия Холмогорова (Исполнительный директор РОД):


Каждый год перед РМ мы сидим и думаем... : "Ну вот, все плохо... на этот-то раз уж точно ничего не выйдет... опозоримся... никто не придет... да и какой вообще во всем этом смысл... РМ сдулся, пора с этим завязывать и искать другой формат..."
Но каждый раз жизнь опрокидывает эти унылые ожидания. Придя на условленное место, мы не обнаруживаем там никакого конфуза и позора, ничего похожего на лопнувший мыльный пузырь. Там каждый раз происходит нечто : каждый раз разное, не всегда, может быть, радостное, но всегда - осмысленное.
Кажется, я начинаю понимать, зачем нужен РМ и почему от него действительно не стоит отказываться.
4 ноября - это, как написал вчера соратник Матвей Цзен, "новый год для националистов". День перехода: день, когда подводятся итоги прошедшего года и строятся планы на год грядущий.
А Русский Марш - нечто вроде компаса. Он показывает нам - пусть иносказательно - где мы сейчас находимся, чего ждать в ближайшее время и куда идти дальше.


Владимир Тор (член политсовета РОД-Центр) :


«Русский марш» - это состоявшийся институт... Россия это, прежде всего, русская страна. 4 ноября мы отмечаем годовщину освобождения Кремля русским народом от иноземной оккупации, поэтому со всем основанием русские националисты воспринимают 4 ноября именно как свой национальный праздник.


Надежда Шалимова (член политсовета РОД-Центр):


"Русский марш" – это не просто уличная демонстрация, проходящая раз в году. Это символ единства русского движения. Мы идём “Русским маршем” от химер идеологических заблуждений и разброда к национальной мобилизации, осознаваемой как жизненная необходимость.


Русское национальное самосознание после многолетнего сна, наконец, обретает свою идентичность и набирает силу. Идёт масштабный всеохватывающий процесс пробуждения русского народа...


У нас одна цель – благополучие и свобода русского народа. У нас одна задача – освобождение русских и создание русского национального государства . У нас один путь – Русский Марш.


Матвей Цзен (член политсовета Русского Общественного Движения):

Я участвую в Русском марше с 2005 года. В нашем атомизированном обществе это редкая возможность почувствовать, что русский народ – это не абстракция, а живая реальность тысяч людей, вышедших на улицу. Я рад, что с каждым годом Русский марш собирает всё больше и больше людей. Это значит, что самосознание русского народа растёт и у нас и нашей Родины есть будущее.

Наталия Холмогорова:

Всё началось с очередной попытки (власти) навести какой-то порядок с российскими национальными праздниками. В частности, отменить 7 Ноября, переставший быть днём Великой Октябрьской революции, но так и не ставший «днём примирения» (хотя бы потому, что непонятно, кому и с чем примиряться). Однако было ясно, что отнимать у людей привычный праздник нехорошо. В результате появилась идея создания нового ноябрьского дня. Им стало 4 ноября – день освобождения Москвы в 1612 году от польских захватчиков ополчением Минина и Пожарского. На тот же день приходится праздник Казанской иконы Божьей Матери, так что праздник получался одновременно и церковным, и светским.

Впрочем, «день воинской славы русского оружия» отнюдь не планировался. Заявленный с самого начала настрой состоял в том, чтобы не вызвать ни у кого никаких бурных чувств – ни торжества, ни праведного гнева – а также никого не задеть и не обидеть. Официальные лица специально подчёркивали, что праздник не направлен против кого бы то ни было (в частности, поляков, которые уже успели выразить своё неудовольствие). Предполагалось, что должным образом проинструктированное население дружно продемонстрирует единство «многонациональной Российской Федерации», а также любовь и доверие властям и лично Президенту, ну и немножко повеселится. Программа торжеств в городах и весях России была выдержана в каких-то прямо диснеевских тонах: костюмированные шествия, торжественные концерты, музыкально-театральные вечера, спортивные состязания, наконец, организованная «Единой Россией» «Эстафета добрых дел» — высаживание деревьев и массовый перевод через дорогу старушек… Всё это благолепие должно было послужить приличной и безопасной заменой бывшего «красного дня календаря».


Но в Москве это искусственное благолепие оказалось нарушено.


С чего всё началось (Н. Холмогорова):

Подготовка праздничного патриотического шествия в Москве с самого начала была окружена двусмысленностями и недосказанностями.

Начать стоит с того, что ею занимались одновременно две политические организации, причем организации с совершенно различной идеологией и разными целями. Одна из них — Евразийский Союз Молодежи (ЕСМ), молодежное ответвление дугинской Евразийской партии; вторая — Движение Против Нелегальной Иммиграции (ДПНИ). Соответственно, с самого начала мероприятие имело два названия и две разные программы.

Молодые евразийцы намеревались провести в центре Москвы патриотический «Правый Марш», объединяющий правоконсервативные российские организации и демонстрирующий единство русских ультраправых с властью перед лицом «оранжевой угрозы». В программе значились барабанный бой, несение икон, митинг с торжественными речами о вкладе в победу над Смутой «евразийских народов многонациональной Российской Федерации» и о необходимости всем жителям РФ, презрев узкие национальные интересы, объединиться в едином порыве против «атлантистов». На такое воплощение патриотизма евразийцы получили «добро».

В тот же день на сайте ДПНИ появился такой текст: «4 ноября Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ) проведет в Москве массовый молодежный марш „Россия против оккупантов“. Марш пройдет по местам массового проживания мигрантов [имеется в виду центр города — Н. Х. ] Цель акции — отпраздновать годовщину освобождения Москвы от иноземных захватчиков и заявить решительный протест ползучей оккупации России нелегальными и необоснованными иммигрантами».

Так с самого начала в подготовке Марша наметилось расхождение между «разрешенным» патриотизмом и патриотизмом народным, вдохновляемым не высокими и туманными идеалами, а конкретными задачами национального движения.

Разумеется, это расхождение дало о себе знать с самого начала подготовки к шествию. На оргсобраниях, посвященных подготовке к шествию, разыгрывались сцены, напоминающие ранние партийные съезды РСДРП, с постоянными расколами по принципиальным вопросам и уточнением партийных платформ.

В первом списке организаций-участниц Марша, подготовленном ЕСМ, значились самые различные организации, объединяла которых лишь их «правизна»: от молодого Русского Общественного Движения до «Памяти», имеющей почти 20-летний стаж, от влиятельной НДПР до малоизвестного Всероссийского Монархического Центра. Неудивительно, что на первом круглом столе, посвященном организации мероприятия, «хозяева»-евразийцы смотрели на «гостей» с нескрываемой смесью растерянности и опаски: слишком уж ясно было, что подавляющее большинство приглашенных не разделяют идеи «многонациональной России» и вообще склонны к «фашизму» (под которым обычно понимается любое неравнодушие к интересам русских).

Поэтому председатель собрания, спикер ЕСМ Валерий Коровин, открыл заседание такими словами: «Здравствуйте, рад всех вас видеть… Давайте для начала поговорим о том, чего на марше и на последующем митинге делать ни в коем случае нельзя».

Список запретных действий был невелик. Нельзя появляться на мероприятии с символикой, хотя бы отдаленно напоминающей свастику. Нельзя вскидывать руки в приветствии, хотя бы отдаленно напоминающем нацистское. Нельзя призывать к насилию и погромам. Нельзя называть евреев «жидами» — да и вообще о евреях лучше не упоминать… Собравшиеся слушали всё это с недоумением. Собственно говоря, никто из них и не собирался махать свастиками, «зиговать» или всуе поминать еврейский народ на празднике, посвященном народу русскому.

Главным опасением, не оставлявшим организаторов и сочувствующих, было: «Что, если на марш явятся какие-нибудь провокаторы, изобразят из себя нацистов перед камерами, их покажут по всем каналам, а потом ярлык нацизма повесят на нас всех?» Застраховаться от такой ситуации невозможно, даже если организаторы обладают собственной профессиональной охраной — чего в данном случае не было. Достаточно двух-трех провокаторов, одной фото/видеокамеры и пяти минут, чтобы в эфир и в газеты пошла «картинка», полностью искажающая смысл и облик мероприятия. И в случаях, когда мероприятие неугодно властям или либеральной прессе, такие провокации, как правило, готовятся заранее.

Скрытая борьба между разными «фракциями», участвующими в Марше, продолжалась до самого четвертого числа – так что накануне праздника, на «Круглом столе», посвященном предстоящему событию. Евразиец Павел Зарифулин публично обвинил ДПНИ в распространении ложной и провокационной информации о мероприятии, в стремлении привлечь к нему радикальные и экстремистски настроенные элементы, и даже заявил, что «мы вас вычёркнем». Конфликт удалось погасить, но ЕСМ и ДПНИ объявили о своем намерении идти по намеченному маршруту двумя разными колоннами.

Первый Марш. 4 ноября 2005-ого года.

Константин Крылов (Президент Русского Общественного Движения) : Русский Марш 2005-ого года - первое в русской истории массовое, мирное, ненасильственное, но убедительное шествие именно русских националистов.

Место проведения: г. Москва.

Маршрут движения: от Чистых Прудов (место встречи – у памятника Грибоедову) – до Славянской площади, где состоялся митинг и концерт.

Время: начало – 11 часов.

Основные участники и организаторы мероприятия - Евразийский Союз Молодёжи (ЕСМ), Русское Общественное Движение (РОД), НПФ «Память», Русский общенациональный союз (РОНС), общество "Правда", "Национал-патриоты России" (НПР), ДПНИ. К Маршу так же присоединилось множество сочувствующих.

Из выступления Константина Крылова (Президента Русского Общественного Движения) :

Мы стоим перед катастрофой: это угроза гибели русских как народа. Сегодня русские снова несвободны, мы живем под внешним и внутренним игом, мы живем под властью чуждых нам сил. Мы вынуждены жить среди нежити, нечисти, неруси . Русские должны встать с колен. Так однажды простой русский человек Минин смог поднять русских людей. Наша цель — Русская Россия, где русский народ, наконец, обретет свои права, где он, наконец, будет жить в своем русском государстве. Слава России!



Фото: К. Крылов на Русском Марше (перед началом шествия), 2005-ый год. На заднем плане – знамена РОД.



Фото: Константин Крылов выступает на митинге на Славянской площади:

То время, которое мы вспоминаем сегодня, было очень похоже на наше. Время, когда на Руси хозяйничала свора нечисти и неруси. (...). В Кремле сидели предатели. Государство деградировало и распадалось на глазах.

Нижегородский купец Кузьма Минин, подвиг которого мы чествуем сегодня, не был ни святым, ни героем, ни даже знатным боярином или искусным в ратном деле полководцем. (…) Ничто не позволяло надеяться на успех — но Минин действовал без надежды, стиснув зубы, зная, что не простит себе, если не сделает все, что может. И судьба отступила перед ним. Он победил — и с ним победил русский народ. Так победим и мы!

Константин Крылов закончил свое выступление призывом: «Нам нужна Русская Россия! Слава России!»

Константин Крылов о митинге после Русского Марша-2005:

Это был первый легальный митинг, на котором были озвучены программные положения русского национализма. (Видео: http://video.yandex.ru/users/icqjcnet/view/167 /)

***

Разумеется, не могли не отметиться на Марше т.н. «антифашисты»:

(Наталия Холмогорова, «Спецназ России»:)

Известно, что подавляющее большинство «молодежных антифашистских организаций» в современной России имеет мало общего со своим самоназванием. «Фашизм» они видят исключительно в любых проявлениях благожелательности к русским. И, конечно, борются с этим «фашизмом» — как могут и чем могут.

Мы понимали, что без провокаций дело не обойдется. Об этом говорили и «подарки», заранее припасенные нам «антифашистами»: афиши и стены домов на всем протяжении нашего маршрута были расписаны перечеркнутыми свастиками и лозунгами типа: «Фашизм не пройдет!» Трудно понять, почему для борьбы с фашизмом понадобилось портить стены исторических зданий.

Первый приготовленный для нас «сюрприз» обернулся конфузом. Человек десять попытались забросать шествие презервативами, наполненными водой — однако побоялись подойти к «страшным фашистам» слишком близко, так что ни один антифашистский снаряд не долетел до цели.

Большинство участников Марша даже не поняли, что случилось. Они видели кучку людей, которые, стоя на безопасном расстоянии, махали руками в их сторону и кричали что-то неразборчивое. Как выяснилось позже, они кричали «фашизм не пройдёт». Если они имели в виду Марш, то он прошёл мимо «антифа», даже не заметив их усилий.

Второй «сюрприз» был менее безобидным: при выходе на Яузский бульвар в колонну полетели горящие фальшфейеры. Характерно, что спецсредства, вполне способные покалечить человека, «антифашисты» метали не в хвост колонны, состоявший в основном из крепких парней — членов ДПНИ, футбольных фанатов и скинов, а в середину, где шло много подростков, женщин и людей с детьми.

Однако эта игра с огнем никого не застала врасплох. Участники марша встретили нападение свистом и улюлюканьем. Под эти звуки «антифашисты», вышедшие на дело с закрытыми лицами, кинулись бежать. «Слава русской милиции! Слава русскому ОМОНу!» — дружно закричала колонна; после таких восхвалений милиционеры, вообще-то не рвавшиеся в погоню за хулиганами, просто вынуждены были броситься за ними следом.

Как мы узнали позже, «антифашистов» догнали, привели в отделение милиции и после краткого внушения отпустили. Стоит ли упоминать о том, какой бы поднялся шум вокруг «русских фашистов», если бы они сделали то же самое?

Фото: «Антифашисты» стремятся заткнуть рот любому, кто вступается за русский народ.

Третья провокация была подготовлена на самом удобном для этого месте — у Московской хоральной синагоги, мимо которой проходил маршрут шествия. В ту минуту, когда колонна выступила из-за угла, от здания, размахивая руками и что-то неразборчиво выкрикивая, бросились к ней несколько человек. Очевидно, они хотели заставить хотя бы двух-трех участников Марша погнаться за собой по направлению к синагоге, чтобы потом силами СМИ превратить этот инцидент в «попытку фашистов устроить еврейский погром». Но в этот раз милиция сработала оперативно: «антифа» оттеснили, не дав им приблизиться к шествию.

Реакция СМИ:

4 ноября 2005 года ни один российский телеканал (за исключением дневного выпуска новостей НТВ) не показал в новостях ничего, связанного с «Русским маршем».

7 ноября 2005 года в «Известиях» была опубликована статья «Националисты приватизировали праздник». 11 ноября того же года был снят со своей должности главный редактор «Известий» Владимир Бородин. Распространились слухи, что причиной снятия был «излишне мягкий тон» статьи (в частности, это мнение публично озвучил предыдущий главный редактор «Известий» Раф Шакиров).

2006–ой год: Расширение географии

В 2006-ом году Русский Марш, кроме Москвы, проходит так же в четырнадцати городах России и ближнего зарубежья: во Владивостоке, Волгограде, Иркутске, Калининграде, Майкопе, Новосибирске, Одессе, Санкт-Петербурге, Севастополе, Симферополе, Тирасполе, Чите и Южно-Сахалинске.

РОД – один из организаторов Марша.

Первоначально власти пытались Русский Марш запретить, но после, уступив давлению со стороны националистов, Марш был оформлен как разрешённый митинг партии «Народная воля» Бабурина.

Мэрия Москвы и администрации нескольких других городов запретили шествие. «Мы видели 4 ноября прошлого года так называемый „Русский марш“, когда люди шли с шовинистическими выкриками и лозунгами. Это был неприятный и тревожный знак для всех тех, кто хочет жить нормальной и спокойной жизнью», - заявил мэр Москвы Юрий Лужков.

На сайте о планируемом шествии появился призыв к участникам собираться на станции метрополитена «Комсомольская», где их будут ожидать инструкторы, знающие о маршруте движения марша. Организаторы, по их словам, рассчитывали на невозможность применения милицией спецсредств в ограниченном помещении метро. Инструкция предусматривала различные варианты действий, в зависимости от обстановки в районе точки сбора.

Такое решение озаботило многих руководителей, ответственных за соблюдение порядка. Председатель Госдумы России Борис Грызлов назвал организаторов этого шествия провокаторами. Он сказал, подобные акции недопустимы в метро, не входящее в перечень дозволенных мест массовых собраний.

На заседании Государственной думы вопрос о «Русском марше» поднял один из его организаторов, депутат Андрей Савельев, потребовавший от спикера оказать давление на Юрия Лужкова:

В ваших силах остановить это насилие, потребовать от мэра Москвы, чтобы он прекратил свои провокационные действия, — заявил Савельев. — Граждане имеют право участвовать в национальном общегосударственном празднике. Заявление Лужкова о том, что «Русские, объединяйтесь!» — это фашистский лозунг, следует расценивать как прямое оскорбление русского народа и подстрекательство людей на противоправные шаги в ответ на столь циничное заявление.

Перенос акции на Девичье поле:

3 ноября появились заявления о достижении договорённости между организаторами Русского марша и администрацией города. Было решено провести митинг в сквере Девичьего поля около памятника Л. Н. Толстому, в районе станции метро «Парк Культуры» с 12 до 14 часов, совместно с разрешённым властями митингом движения Сергея Бабурина «Народная воля». В поступившем в СМИ обращении Общественного совета говорится, что депутаты Государственной думы — члены Общественного совета марша прибудут 4 ноября 2006 года на станцию метро «Комсомольская-кольцевая» к десяти утра, чтобы перенаправлять ещё не оповещённых об изменении планов участников «Русского марша» на санкционированный митинг в район метро «Парк Культуры».

«Милиция всячески препятствует мероприятию, создавая оцепление вокруг места проведения митинга, отсекая большие группы молодых людей, желающих попасть на митинг. В небе постоянно барражирует вертолет, звуком двигателей заглушая выступления на площади. На крышах прилегающих к площади жилых домов замечены странные «люди в масках»», - рассказывает участник мероприятия.

Еще до начала Русского Марша многие националисты, направлявшиеся в центр Москвы, были задержаны. На выходе из станции метро «Парк культуры» перегруженные снаряжением и амуницией ОМОН–овцы демонстративно «обозначают присутствие», поигрывая «орудиями суверенной демократии» – резиновыми дубинками.

По окончании митинга «работники правопорядка» беспричинно задерживают большое количество участников Русского Марша, направляющихся к метро по узкому и неудобному коридору, созданному ОМОН–ом.

В ходе Русского Марша-2006 были задержаны и провели несколько часов в «обезьянниках», в общей сложности, около тысячи человек.

в общей сложности, около тысячи человек.

Константин Крылов : Что ж. Назовём вещи своими именами. Первый Русский Марш был во многом счастливой случайностью. Если совсем честно, мы тогда сами не очень поняли, что сделали. Второй Русский Марш делался уже осознанно. И против него была брошена вся карательная машина государства — только что не стреляли, а так всё было. Кто видел, тот помнит.

Реакция СМИ:

Константин Крылов : ...Несмотря на ураганный спрос со стороны представителей СМИ, с зигхайлями и хайльгитлерами было на редкость небогато: видимо, не завезли. Несколько придурков пытались делать ручкой, но выглядело это крайне убого, а главное – абсолютно нефотогенично. Один раз я услышал «зигу-загу», проглоченную шумом толпы. Потом какой-то журналист, устав ждать «того, за чем пришёл», вроде бы пытался дать денег малолетнему «скину», чтобы тот нарисовал на бумажке свастику и показал её в камеру. Бабурин это увидел и минуты три журил корра за жлобство и провокацию.

2007–ой год:

В Москве шествие началось от моста «Багратионовская» по набережной Тараса Шевченко и закончилось в сквере у гостиницы «Украина», где и состоялся митинг, длившийся около 50 минут.

Кроме Москвы, Русский Марш-2007 прошел в городах: Санкт-Петербург, Великий Новгород, Владивосток, Владимир, Волгоград, Воронеж, Донецк, Иваново, Ижевск, Иркутск, Краснодар, Красноярск, Майкоп, Нижний Новгород, Новосибирск, Пенза, Самара, Тверь, Тула, Челябинск, Чита.

Фото: Выступление Константина Крылова.

Видео: Итоги Русского Марша-2007: http://video.yandex.ru/users/icqjcnet/view/167/

Милиция проявляет чрезвычайную грубость, заставляя всех желающих попасть на Русский Марш проходить через турникеты–металлоискатели и досматривая личные вещи участников марша. С тех пор милицейские рамки металлоискателей становятся неотъемлемым атрибутом всех националистических мероприятий. Чисто формальное отношение милиционеров к досмотру людей говорит о том, что и проход через рамки, и досмотр личных вещей нужен власти скорее для того, чтобы создать лишние препоны для проведения мероприятий националистов, нежели для обеспечения безопасности участников.

Отмечается так же небольшая группа «антифа», вывесившая на противоположном берегу реки свой транспарант.

Фото: «антифа» традиционно обвиняют всех русских в том, в чем замараны сами.

Константин Крылов о Русском Марше-2007 :

...но есть и другая концепция. Согласно которой, массовое политическое мероприятие является органом прямой демократии. То есть оно ближе не к народному гулянию, а к заседанию парламента или сходу старейшин. Которые пришли не за тем, чтобы развлекаться, а затем, чтобы «дела рядить». Или хотя бы повлиять на тех, кто эти дела рядит.

В этом смысле Русский Марш, увы, не достиг цели.

Отмечу всего два обстоятельства.

В речах ораторов полностью отсутствовала живая политика, отнесённая к текущему моменту, прежде всего социальная. Например, никто не говорил о выборах, о повышении цен сказано было вскользь и без энтузиазма, и так далее. Не было ничего сказано о последних действиях властей по завозу мигрантов. О русских политзаключённых говорил один человек. Слово «Кондопога» скандировалось, но так и осталось словом. Зато трибуну дали дедушке из «Памяти», который поведал изумлённой общественности о еврейском жидомасонском заговоре и о безбожности богопротивного атеизма. Нет, я не против, и ветеранов, конечно, надо уважать, но не до такой же степени.

И с другой стороны. На Русском Марше не было принято ни одного документа. Я не говорю о документах русского движения, которые давно должны были бы появиться — объединительные хартии, общие платформы, программы-минимум и программы-максимум. Нет, до этого ещё далеко. Не было резолюции митинга, ни списка требований к властям, ничего. Даже с распространением агитматериалов — газет, журналов, листовок, символики и прочего — имел место полный и окончательный бананас.

Это не значит, что у нас чего-то не получилось и мероприятие не удалось. Но это урок на будущее. Русский Марш’2008 должен стать прежде всего русским сходом, если угодно — русским вечевым собранием, на котором будут высказаны позиции по текущей политической повестке дня и приняты конкретные решения и документы русского движения. Задающие программу действий на следующий год, потом на следующий, и так — до победы.


Фото: Александр Севастьянов , русский писатель, публицист, общественно-политический деятель, один из авторов журнала «Вопросы Национализма». Митинг, Русский Марш-2007

Видео: Александр Севастьянов – пресс-конференция по итогам Русского Марша 2007-ого года : http://video.yandex.ru/users/icqjcnet/view/168/

Александр Севастьянов : Сегодня мы не можем позволить себе полноценную легальную политическую жизнь и борьбу за наши национальные права и интересы – она невозможна в полицейском государстве, каким уже стала Россия.

Но раз в году каждый из нас может выйти на улицы, чтобы в мощном, ширящемся год от года шествии пройти по нашим городам, по нашей стране.

Пусть все поймут: борьба не кончилась, она продолжается!

Пусть все видят, что мы есть! Мы, русские, – единый народ!

Пусть все знают: мы не забыли и не забудем, что мы русские!

Пусть все помнят: Россия – русская страна!

ВСЕ – НА ЕДИНЫЙ РУССКИЙ МАРШ!!!

2008-ой год: Запрет

В Оргкомитет Русского марша в 2008-м году вошли: РОНС (Русский Общенациональный Союз), ДПНИ (Движение против нелегальной иммиграции), Московское отделение Союза русского народа, РОД ( Русское общественное движение ), Славянский Союз, НПФ (Национально-Патриотический Фронт) «Память».

Оргкомитетом РМ было подано двадцать заявок на проведение Русского марша в Москве во все административные округа столицы, в том числе и в Центральный. Все двадцать заявок были отклонены властями под разными предлогами, по мнению практически всех оппозиционных националистов, под влиянием кремлевской администрации. Оргкомитетом из политических соображений в данной ситуации было принято решение идти на РМ, невзирая на запреты властей. Местом для сбора было выбрано метро Арбатская Арбатско-Покровской линии метрополитена. По замыслу организаторов, участники марша должны были собраться в самом метро и затем, выдвигаясь организованными группами на улицы, пройти до самого Кремля, где возложить цветы у памятника Минину и Пожарскому с возможным стихийным митингом или сходом прямо у стен Кремля.

Около 12 часов 4-го ноября со станции Арбатская начали выдвижение в сторону ул. Воздвиженка первые организованные группы прибывших. Некоторым лицам удалось пройти почти до самого Кремля, но реализовать полностью ранее определенный план не удалось по причине малой численности первых выдвигавшихся, перекрытием подходов к Кремлю силами ОМОНа и мерами по задержанию участников по пути шествия. Группы, которым был закрыт путь к Кремлю, попытались перекрыть ул. Воздвиженка, что удалось на несколько минут до активного вмешательства ОМОНа. Наблюдая подобное развитие ситуации, организаторы приняли решение о выдвижении в сторону метро Смоленская по ул. Новый Арбат (по обеим сторонам) и по ул. Старый Арбат. Основная масса участников выдвинулась к Смоленской через Старый Арбат, что, по всей видимости, явилось некоторой неожиданностью для сил ОМОНа. Неожиданный маневр привел к тому, что первой колонне участников марша удалось пройти по Старому Арбату практически до самой Смоленской, упершись в ОМОНовские заграждения практически только у метро. Переговоры с силами правопорядка привели далее к тому, что участникам марша был обещан беспрепятственный пропуск в обмен на «выдачу» лидера ДПНИ Александра Белова, шедшего во главе первой колонны. Участники шествия не согласились на подобное предложение, после чего Александр Белов, воспользовавшись общим замешательством, проник сквозь заграждения, а участники первой колонны пошли на штурм. Результатом этого стал прорыв оцепления и «жесткое» массовое задержание (от одной трети до половины) участников Марша, сопровождавшееся нанесением травм многим участникам. Лишь половине первой колонны удалось прорваться к Смоленской и спуститься в метро.

Фото: ОМОН, как всегда, рад «оттянуться» на русской молодежи, пришедшей требовать своих законных прав и свобод

РМ — 2008 в регионах также натыкался на довольно серьезное противодействие со стороны местных властей, также под влиянием нажима кремлевской администрации. В той или иной степени, полноценно удалось провести марш, в том числе и, несмотря, на запреты: в Санкт-Петербурге, Новосибирске, Красноярске, Самаре, Нижнем Новгороде, Владивостоке, Волгограде, Кирове, Туле, Великом Новгороде, Славянске-на-Кубани, Иркутске, Благовещенске, Сыктывкаре, Калининграде, Майкопе, Перми. На Украине — в Киеве, Симферополе, Донецке, Харькове.

Во всех остальных крупных городах или там, где имелись региональные отделения организаций, входящих в Оргкомитет РМ, или иные объединения, марш был фактически запрещен, что вынудило организаторов мероприятий или отказаться от них (как, например, Ульяновск, Краснодар), или примкнуть к маршам в других городах (например, Воронеж), или принять участие в мероприятиях, имеющих только косвенное отношение к общенациональному Русскому Маршу, как к таковому (например, Казань). При этом в Перми и Туле Русский Марш был проведен в другие, последующие числа ноября.

2009- й:

В Москве Русский Марш-2009 был организован коалицией «Русский Марш», в которую вошло большинство участников прежнего Оргкомитета «Русский Марш», в том числе Русское Общественное Движение.

Место проведения: Москва, Люблино.

Русский Марш в регионах:

Русский Марш, в той или иной форме, прошёл в 37 городах Российской Федерации и Ближнего Зарубежья, был отменён организаторами в Майкопе и сорван властями в Самаре и Вологде.

В двенадцати городах Марш столкнулся с прямым противодействием властей, в виде разгона шествий, задержаний организаторов и участников, отказов в согласовании мероприятий, ложных сообщений о переносе Марша и т.п. Особенно жёстким противостояние было в Нижнем Новгороде.

Кроме того, народ обманом и принуждением завлекался на отвлекающие мероприятия, организованные прокремлёвскими движениями, среди которых выделяется устроенный движением «Наши» фарсовый «Русский Марш» на наб. Шевченко в Москве.

В Иванове Русский Марш прошёл не четвёртого, а одиннадцатого ноября.

Также, из-за противоречий среди организаторов, Русский Марш столкнулся с проблемами во Владивостоке.

Наиболее многочисленным был марш в Москве, собравший до семи с половиной тысяч человек.

Политическое обращение Русского Марша – 2009 (было зачитано Президентом РОД К.Крыловым):

Основываясь на очевидных и неоспоримых исторических фактах:

•Россия - историческая территория русского народа, данная нам Богом, сохраненная и обустроенная трудами и подвигами наших предков, завещанная в веках нам и нашим потомкам;
•Россия – государство, призванное обеспечить права, свободы и национальные интересы русского народа;
•Русский народ является государствообразующим, единственным источником суверенитета России и легитимности российской власти;
•Русский народ имеет право обустраивать свою жизнь, соизмеряясь со своими национальными традициями и представлениями о свободе, справедливости, демократии и законности;
Для выживания и преуспеяния русского народа необходима реализация всей полноты гражданских и политических свобод, признаваемых во всём мире.

Необходимым условием обеспечения прав и свобод всех граждан России является осуществление прав и свобод русского народа как единого целого.

Исходя из этого, мы требуем полноты реализации неотъемлемых прав русского народа:

1. Право на политическое представительство . Русские имеют право отстаивать свои права и интересы в любой области любыми законными способами. Свобода партий и объединений, созданных русскими, в том числе по этническому и религиозному признаку, не может быть ограничена.

2. Право на репатриацию. Любой русский, независимо от места своего проживания и формального гражданства, должен иметь неотъемлемое право на российское гражданство.

3. Право на воссоединение территорий.
Мирное воссоединение разделенного русского народа со всеми землями исторического и преимущественного проживания должно стать основной целью российской внешней политики.

4. Право на ответственное правительство. Русские имеют право на ответственное перед народом правительство. Устройство государственной власти в России должно гарантировать приоритет русских национальных интересов.

5. Право на государственный суверенитет. Суверенитет России неделим и не может быть делегирован иностранным, внешним по отношению к России институтам. Законы России имеют приоритет над любыми международными соглашениями.

6. Право на национальное государство. Любые существующие законы и распоряжения, противоречащие основополагающим правам, свободам и национальным интересам русского народа, не должны иметь никаких правовых последствий.

7. Право на защиту национальной чести и достоинства. Русские имеют право на защиту национальной чести и достоинства, на уважительное отношение к своей исторической религии — православию, к истории и культуре своего народа. Преступления против русского народа не имеют срока давности. Пропаганда русофобии — преступной идеологии, отрицающей основополагающие права и свободы русского народа — должна преследоваться по закону.

8. Право на народное ополчение. Власть, бездействующая перед лицом враждебных посягательств на интересы русского народа, утрачивает свою легитимность. В этом случае, для предотвращения опасности, угрожающей России и русскому народу, русские имеют право организовать народное ополчение.

Видео: http://video.yandex.ru/users/icqjcnet/view/166/

Фото: Русский марш – 2009. Москва, Люблино

Денис Чуков (основатель РОД-Поволжье, в 2009-м году участвовал в Русском Марше в Москве):

...Ровно в 13:00 начинаем движение. Через каждые несколько рядов с двух сторон идут координаторы и регулируют темп движения и расстояние между колоннами. Меня окликают. Я оборачиваюсь, и, к своей радости, вижу соратников из РОДа: Наташу Холмогорову , Константина Крылова, Надежду Шалимову, Матвея Цзена и Сергея Нестеровича. Здороваемся, обнимаемся. Константин вручает мне один из наших флагов: на белом полотнище красный «андреевский» крест и надпись «РОД»...

... Идём. Крылова постоянно «выдёргивают» из колонны журналисты и берут интервью. Такая популярность нашего лидера не может не радовать.

Периодически колонны останавливаются. Одна остановка оказывается долгой. Говорят, что впереди возникли какие-то проблемы с милицией. Потом выясняется, что милиция не перекрыла заранее движение по проезжей части. Они что, всерьёз думали, что на марш выйдут три калеки всего две тысячи человек?

Людей не много, а очень много. Я прекрасно знаю, как выглядит тысяча человек на проезжей части: в Саратове такое количество может вывести только КПРФ. А нас в колонне не две и не три тысячи, а гораздо больше. Мы не видим начала колонны и даже не слышим барабанщиц, которые идут впереди. Но мы не видим теперь и «хвоста»! ...

... Последним к микрофону выходит Константин Крылов, председатель Русского Общественного Движения (РОД). Крылов зачитывает Политическую Декларацию Русского Марша, «Русскую Правду», в которой перечислены права русских: право на политическое представительство, право на репатриацию, право на воссоединение территорий, право на ответственное правительство, право на государственный суверенитет, право на национальное государство, право на защиту национальной чести и достоинства и, наконец, право на народное ополчение. После каждого пункта собравшиеся начинают скандировать: «Русские имеют право! Мы имеем право!»...

Фото : колонна РОД-а, в центре – Денис Чуков, слева от него – Сергей Нестерович

2010-й год:

Перед маршем:

Поскольку марш уже стал традиционным, перед националистическими организациями не стоял вопрос, проводить его или нет. Более того, если в предыдущие два года в Москве 4 ноября проходило по две акции националистов, то в 2010 году националистические организации решили выступить единым фронтом. 28 сентября прошла торжественная церемония подписания декларации ДПНИ и Русского Образа, организаций, проводивших в 2009 году два разных мероприятия в День народного единства. 12 октября прошла конференция «Русский Марш 2010». Пресс-конференцию провели руководители организаций — членов Коалиции Русский марш: Владимир Ермолаев, председатель Национального Совета ДПНИ, Георгий Боровиков, руководитель РФО «Память», Игорь Артемов, председатель РОНС, Константин Крылов, президент Русского общественного движения ( РОД ), Дмитрий Демушкин, представитель Движения «Славянская Сила». Также в пресс-конференции приняли участие гости: представитель Движения «Русский образ» Алексей Михайлов и представитель Движений «Народное ополчение» и «Парабеллум» Юрий Екишев.

Представляя Русский Марш 2010 года, Владимир Ермолаев сказал, что Русский марш и технологическая модернизация России — это явления одного порядка. Организаторы заявили о готовности идти на контакт с представителями власти по вопросам согласования маршрутов марша. Среди таких возможных окраинных маршрутов организаторы РМ назвали улицу Кадырова в районе Южное Бутово и район Текстильщики, знаменитый тем, что там собирались строить самую большую в Москве мечеть. На конференции был принят Манифест Русского Марша 2010 под заголовком «Свободная Россия — Русская власть».

Ход подготовки Марша освещался на сайтах националистических организаций, для агитации широко использовалась социальная сеть Вконтакте. Предполагалось провести Русский Марш в нескольких десятках городов. Жителям городов, где не оказалось организаций взявших не себя подготовку Марша предлагалось самостоятельно проводить народные сходы и другие акции поддержки.

Фото : знамена русских националистов – второй слева – стяг Русского Общественного Движения. Знаменосец – Сергей Сергеев, научный редактор журнала «Вопросы национализма»

Сергей Сергеев: "Русский марш" - это одна из немногих в РФ разрешённых (не всегда) публичных акций, позволяющих 80 % населения страны заявить о своих правах и проблемах. Поэтому участие в нём - пусть скромный, но реальный вклад в русское дело.

Марш состоялся в Люблино — окраинном спальном районе Москвы. На Марш пришли около пятнадцати тысяч человек. Костяк колонны составили активисты ДПНИ, «Русского Образа» и «Славянской Силы». Около тысячи участников составили местные жители, представитель которых Алексей Мазур (ныне – член Русского Общественного Движения) выступил на митинге. Также приняли участие в марше команды футбольных фанатов.

Официальными лозунгами Марша в этом году стали: «Свободная Россия — русская власть», «Будущее принадлежит нам!», «Русские, объединяйтесь!», «Мы освободим Россию».

Фото: Русский Марш в Москве. Спальный район Люблино, район этнонапряженности – другого места для русских у властей попросту нет, центр Москвы отдан «прокремлевской» молодежи, подавляющее большинство которой – насильно согнанные на «акции» студенты.

Владимир Тор (член политсовета РОД-Центр) :

Записные критики брюзжат – ну всё им не так. И молодёжи слишком много, и пенсионеры попадаются. И-де нарочито много православной символики. И при этом в колонне идут отнюдь не христианские родноверы. И маски на лицах встречаются – и сами лица критикам отнюдь не симпатичны. Ну, что тут ответить? – национализм по своей природе в принципе отражает лицо своего народа. И народ в массе у нас именно такой. Как говаривал Иосиф Виссарионович Джугашвили: «Других писателей у меня для вас нет…»

Участники шествия в своей массе не блещут манерами аристократов? Так на протяжении всего двадцатого века русскую элиту планомерно пускали под нож. Слава Богу, что в рядах националистов отсутствует лакейство, столь свойственное сервильный лоялистам. Это свидетельствует, что народ скорее жив, чем мёртв – и значит для России всё ещё отнюдь не потеряно. Бесконечное брюзжание, не смеющее выйти за порог «московской кухни», вечное анемичное безволие было бы куда печальнее.

Говорите, что в рядах марша слишком много молодёжи? Ну, так значит лозунг «Будущее принадлежит нам!» - отнюдь не пустой звук. Похоже, что битву за сердца будущего поколения националисты убедительно выигрывают. Темы, поднятые русскими националистами, волей-неволей становятся краеугольным камнем и публичной политики и на улице, и в интеллектуальной дискуссии. Собственно говоря, именно от отношения к русскому национальному вопросу в России начинается ныне выстраивание любой внятной публичной политической платформы. Похоже, что скоро любые споры: о формах ли государственного устройства России, демократии и самоуправлении, региональной и бюджетной политики, соотношении рынка и планирования и тд. и тп. – будут вестись ВНУТРИ национального дискурса, но отнюдь не ВНЕ его. Иное просто оказывается вне массового общественного процесса. Национализм становится тем общеобязательным минимумом порядочности и ответственности, который общество начинает требовать с любой политической силы, претендующей на поддержку масс.

Фото: Русский Марш – 2010, колонна РОД-а. Слева направо: профессор Валерий Соловей , Сергей Сергеев – научный редактор журнала «Вопросы национализма»

Валерий Соловей: Что значит для меня Русский марш? Русский марш имеет для меня три измерения: человеческое, гражданское и политическое. Как человеку мне приятно пройтись по улицам русской столицы (даже если погода не очень хороша) в обширной компании симпатичных мне людей. Как гражданин я реализую свое неотъемлемое право собираться мирно и без оружия, способствуя тем самым формированию гражданского общества в России. С политиче c кой точки зрения, Русский марш – демонстрация городу и миру, что русский национализм существует несмотря ни что и вопреки любым запретам.

Сергей Нестерович (РОД-Центр):

Численность участников Русского Марша, выросшая в 2010 году, по оценкам, до 10-15 тысяч человек только в Москве наглядно демонстрирует политический потенциал русского национализма. В настоящее время, на фоне непрерывного политического давления властей, никакие другие оппозиционные политические организации не в состоянии привлечь к своим действиям сопоставимое число сторонников.

Масштаб мероприятия:

Русский Марш и акции солидарности с ним был проведён в 52 городах России, Украины и Молдавии, в том числе:

в 21 городе России и 7 городах Украины и Молдавии — согласованные марши,

в 17 городах России — несогласованные,

в 7 городах России — акции солидарности,

в 4 городах Европы, кроме того, — граффити-акции солидарности.

РОД в регионах: Новосибирск и Саратов

Русский Марш в Саратове:

Алексей Разумов, координатор РОД-Саратов:

Готов с гордостью объявить, что сегодня я лично участвовал в митинге по случаю дня народного единства в Саратове. Я подъехал к месту проведения митинга – площадь между Крытым рынком и фонтаном "Одуванчик" – ещё в 9:00 для рекогносцировки. По цирковой площади оцепенело стояли сонные неприкаянные миллионеры в серых армяках. Лишь кинолог с овчаркой, тщательно обнюхивавшей углы тумб и скамеек, медленно перемещался по площади. На стенах уже красовались безграмотные надписи (зачастую с матом) местной антифы. ИМХО, "борцуны с фошызмой" очередной раз показали, что по уровню развития они ниже пещерных людей, те хотя бы рисовали (причём неплохо) у себя в пещерах.

Фото: выступление Алексея Разумова на Русском Марше в Саратове



Полностью здесь : http://rod-ru.livejournal.com/153560.html

Русский Марш в Новосибирске:

Ростислав Антонов, координатор РОД-Сибирь:

Пятый Русский марш в Новосибирске. Уже даже самыми оголтелыми либералами он стал восприниматься как некая данность или традиция. Вообще в нашем городе выросло целое поколение людей, кто каждый год ходит на Русский марш. Таких, кто с 2006 года не пропускал ни одного, я знаю лично не менее 30 человек. Влияние его на сознание людей (и тех, кто ходит, и тех, кто не ходит) еще только предстоит оценить.

Отличием нынешнего марша от всех предыдущих стала тотальная тишина в прессе. Если в прошлые годы в преддверии праздника поднимался вой либеральной общественности по поводу надвигающейся угрозы русского фашизма, то в этом году даже в журналистских рассылках информации о грядущем событии не было ни слова. Тем не менее, все пришли. Да и марш состоялся, обойдясь без их медийной поддержки.

Второй особенностью данного марша стало полное отсутствие денег на его проведение. Но этот вопрос решился, как ни странно, достаточно легко. Пустили шапку по кругу и набрали нужную сумму. Как оказалось, в Новосибирске достаточно много людей, которым это нужно. Вкладывались как студенты по 200-300 рублей, так и предприниматели. За что им огромная благодарность. Если бы с такой охотой нашу деятельность финансировали в постоянном режиме, мы смогли бы здорово разнообразить политическую жизнь города.

Радует, и то, что сам Русский марш каждый год разный. Он как живой организм меняется и живет своей жизнью. Например, в этом году у нас появился «Черный блок», хорошо смотревшийся во главе колонны. Молодцы ребята из Томска (Тайга), построившие эффектное карэ. Появилось множество новых групп и организаций с которыми в процессе подготовки мероприятия удалось наладить эффективное взаимодействие. И хотя многие старые структуры распались, это нисколько не сказалось на конечном результате. /span>

Фото: Русский Марш в Новосибирске

Отчет полностью здесь: http://www.sibgrad.com/news.php?n=591